================================================== -->

    quay hũ đổi thưởng m8win

    Anh trai và em gái

    • Ghé thăm blog: 770 565
    • Số lượng bài đăng trên blog: 840
    • Nhóm người dùng: Tài khoản khách
    • Thời gian đăng ký: 2021-06-15 03:45:34
    • ตรารับรอง:
    Thông tin cá nhân

    Bài thơ: Gửi miền Bắc

    Kho lưu trữ bài viết

    2015( 483)

    2014( 89)

    2013( 816)

    2012( 67)

    Đăng ký

    Phân loại: Ngoisao

    quay hũ đổi thưởng m8win, Muốn làm thằng Cuội là một phản ứng đáng được ghi nhận của Tản Đà. Hơn nữa, bài thơ hé mở cho ta thấy tâm hồn đa cảm, lãng mạn và ngòi bút phóng túng của nhà thơ. Cái tài của thi nhân ở chỗ dùng ngay những câu dung dị như lời nói cửa của thi nhân ở chỗ dùng ngay vào những ý tưởng độc đáo, biến chúng thành những câu đầy chất thơ.Có thể nói, tư tưởng mãnh liệt tự nó đã phá vỡ cái vỏ khuôn mẫu, trói buộc để tìm lấy cách thể hiện thích hợp. Muốn làm thằng Cuội nảy sinh từ trong quy luật đó. Ngay ở trong bài thơ nhỏ này của Tản Đà, ta có thể thấy mầm mống của sự đổi mới dòng “thơ cũ”, báo hiệu cho thời kì Thơ mới về sau mà Tản Đà được coi là người mở đường không ai thay thế nổi. Và người đọc cũng không thể không mỉm cười khi hình dung cảnh tượng: Cứ mỗi đêm rằm tháng tám, chờ lúc tất cả bàn dân thiên hạ ngẩng đầu ngắm trăng mà ao ước, chàng thi sĩ Tản Đà lại má sát má, vai kề vai với nàng trăng nheo mắt cả cười nhìn xuống cõi nhân gian bé tí.Sau này, cảm hứng về chị Hằng, chú Cuội còn đẩy trí tưởng tượng của Tản Đà đi xa hơn nữa. Trong tập du kí Giấc mộng con, Tản Đà kể chuyện lên thượng giới gặp Đông Phương Sóc, được ông này cho biết về thân thế của mình như sau: Nguyên xưa ông ở trên này là một vị Khuê tinh, Thượng đế có lòng yêu lắm. Một khi ông dám làm thơ liệng sang cung Quảng Hàn, bị thằng Cuội bắt được đem trình Thượng đế. Ngài giận mới đày ông xuống hạ giới. Ông đã bị xuống hạ giới mà lại còn làm thơ, làm bài hát nói láo, như vẫn còn bờm xơm với Hằng Nga, làm cho Thượng đế càng giận, tăng thêm cái hạn đày ông hai mươi năm nữa…Nói về Giấc mộng con để thấy rằng Muốn làm thằng Cuội chỉ là một bài thơ nhỏ mở đầu cho hàng loạt tác phẩm theo mạch cảm hứng thoát li thực tại của Tản Đà. Trong hoàn cảnh phức tạp của xã hội lúc bấy giờ, ý tưởng thoát lên tiên, trốn vào thơ hay vào mộng chưa phải sự bế tắc của xã hội. Bộ phim lấy bối cảnh vào năm 1959 tại học viện nội trú bảo thủ Walton Academy tại Vermont, kể về John Keating, một giáo viên văn học Anh mang trong mình một tư tưởng giáo dục cấp tiến đã thổi luồng gió mới đến cho nhóm học sinh tại đây - nơi vô cùng danh giá với 75% học sinh ở thành sinh viên của Ivy League. Nội dung phim nói về “Hoàng tử ếch” Đơn Quân Hạo - con trai chủ tịch tập đoàn Senwell hiện là tổng giám đốc của khối Hotel nhà mình, 1 lần gặp tai nạn giao thông anhđã mất trí nhớ và làm quen với Diệp Thiên Du (Trần Kiều Ân đóng) và bắt đầu câu chuyện đồng thoại giữa hoàng tử và cô bé lọ lem.

    Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Tản Đà là một nhà thơ sớm nổi tiếng. Thơ ông tràn đầy cảm xúc lãng mạn, rất đậm đà bản sắc dân tộc và có những sáng tạo mới mẻ. Có thể nói thơ Tản Đà là một gạch nối giữa thơ cổ điển và thơ hiện đại Việt Nam. Muốn làm thằng Cuội là bài thơ đặc sắc của ông. Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 9Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 8Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 7Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 6Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 5Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 4Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 3Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 2Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 1 Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu (1889 - 1939) là gương mặt đặc biệt trên thi đàn Việt Nam những năm đầu thế kỉ XX, người đã mang đến một làn gió lạ cho thơ ca Việt Nam, với cái ngông nghênh khinh bạc của nhà Nho cuối cùng và người tiên phong cho thi ca vào con đường chuyên nghiệp. Tình say, ý lạ, tứ mới chưa làm nên một Tản Đà, mà điều chủ yếu là sự thành thực tự nhiên trong cảm xúc, ngay cả khi thi nhân chìm đắm vào cõi mộng. Những “khối tình”, những “giấc mộng” làm nên một phần văn nghiệp Tản Đà. Muốn làm thằng Cuội là một sự kết hợp của mộng và tình, để ta nhận ra chân dung của con người dám lấy cái ngông như một sự thách thức với cuộc đời ô trọc. Tản Đà đã có vinh dự là người “dạo những bản đàn mở đầu cho một cuộc hòa nhạc tần kì đang sắp sửa” (Hoài Thanh, Hoài Chân — Thi nhân Việt Nam). Cung bậc của tiếng đàn ấy là của một tâm hồn phóng túng không bị câu thúc trong lối văn trường ốc, có cái bay bổng của vị “trích tiên” tự coi mình là người lạc bước chốn trần gian, Thơ Tản Đà có một không gian riêng với Tây Thi, Dương Quý Phi, Chức Nữ, Hằng Nga, những giai nhân “hồng nhan tri kỉ” với khách tài tử phong lưu. Người đời đã cho Tản Đà là “ngông”, nhưng cần phải hiểu đó cũng chính là thái độ của ông phản ứng lại xã hội thực dân phong kiến vốn có quá nhiều điều khiến ông chán ngán buồn bực. Muốn làm thằng Cuội chính là một phản ứng như vậy.Dường như đối với Tản Đà, mùa thu cũng tạo nên nhiều duyên nợ. Từ khoảnh khắc “Vèo trông lá rụng đầy sân” để nhận ra công danh như một thoáng chốc, đến đêm thu chìm đắm trong mối sầu, thi nhân đã để cho những tâm tình bộc bạch cùng trời đất;Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơiTrần thế em nay chán nửa rồi.Lại một đêm thu, lần này nhà thơ tìm đến với “chị Hằng”. Mà lạ, không phải với cái cuồng vọng đòi cưới Hằng Nga mà lại là một chút khép mình xưng “em” rất ngọt! Cậu ấm Hiếu đã mỏi mệt với những muộn phiền trần thế, nên thở ra một giọng chán đời chăng? Cái buồn cố hữu của mùa thu khiến nhà thơ buồn, hay ánh trăng đối diện với con người gợi ra cảm giác lẻ loi đến mênh mông? Tản Đà đã đến với trăng không phải bằng tư thế “đối diện đàm tâm” - nhìn nhau chuyện trò trong im lặng bằng sự cảm thông của đôi lòng, ông đã thốt lên Lời tha thiết nhắn nhủ “chị Hằng ơi!”. Nỗi buồn trần thế tràn ngập đêm thu, từ trong tỏa ra chứ không phải do “gió thu lạnh — sương thu bạch - khói thu xây thành” như câu thơ trong “Cảm thu, tiễn thu” mà thi sĩ chạnh lòng. Điều khiến người đọc lưu tâm ở câu thơ thứ hai là kiểu “chán nửa rồi” với “trần thế” chứ không phải là “chán hết rồi”. Chán nửa có nghĩa là chưa chán hẳn, còn thiết tha với cõi đời. Vậy là thi nhân mâu thuẫn với chính mình, giữa ước muốn thoát li hẳn đời như các thi nhân xưa muốn về với cõi tiên “lánh đục tìm trong” và tâm nguyện ở lại với đời để làm tròn “thiên lương” giúp ích cho dân chúng. Đã có lần nhà thơ băn khoăn với câu hỏi “Đời đáng chán hay là không đáng chán?” với bạn tri âm. Nhưng phút này đây, tri âm vắng bóng để nhà thơ vọng về trăng tâm sự với chị Hằng. Trí tưởng tượng phong phú và mãnh liệt của nhà thơ đã làm nên một ước vọng cao vời:Cung quế có ai ngồi đó chửaCành đa xin chị nhắc lên chơi. .Hai câu thực làm rõ cho ước muốn của Tản Đà: muốn làm thằng Cuội. Cung quế, cành đa để gợi nhắc câu chuyện cổ tích nhưng dường như có sự so sánh ngầm trong ý thơ: ở cõi trần gian, “trích tiên” Tản Đà đang cô đơn trong nỗi buồn của chính mình, còn nơi cung Quảng, Hằng Nga cũng đang cô đơn như khách trần gian. Hành trình tưởng tượng của nhà thơ đã ngược về với thời gian cổ tích, để nhà thơ hóa thân vào chú Cuội. Duy chỉ có khác một chi tiết nhỏ: ngày xưa Cuội bám cành đa thần để bay lên trăng, còn hiện tại thì cành đa ấy lại là chiếc thang đón hồn thi nhân lên cung quế. Nghĩa là Tản Đà đến với Hằng Nga để thay thế vai trò chú Cuội. Câu thơ có một chút hóm hĩnh trong ý tứ, nhưng đó là cách cắt nghĩa cho tính chất cuộc gặp gỡ đặc biệt này: giữa Hằng Nga và Tản Đà là mối quan hệ của hai tâm hồn cô đơn đang cần tìm đến nhau. Tản Đà “xin” mà không cầu lụy, bởi lẽ khi hướng về “cung quế”, có lẽ thi nhân cũng hiểu thấu nỗi niềm Hằng Nga chăng? Bởi thế, hai cầu luận là sự sẻ chia của đôi hồn cô đơn:Có bầu có bạn can chi tủi Cùng gió cùng mây thế mới vui.Bản chất đa tình của thi sĩ đã hé lộ. Câu thơ không phải chỉ diễn tả tâm trạng từ một phía, vì nếu như vậy chẳng hóa ra thi sĩ lên trăng chỉ là giải thoát cho nỗi buồn bực của riêng mình? Cái nồng nàn trong tình ý câu thơ chính là ở chỗ nhà thơ cùng lúc diễn tả hai tâm trạng: một là của Hằng Nga - người cung Quảng Hàn, một là của Tản Đà - người trần thế. Nét phóng khoáng tâm hồn thi nhân đâu chỉ là cái ước vọng lên trăng để vượt thoát cảnh trần đầy chán ngán, mà chính là khi được làm chú Cuội nghĩa là được làm bạn cùng san sớt nỗi buồn với giai nhân cung quế. Có như vậy mới thật sự là tri âm tri kỉ! Cái độc đáo Tản Đà chính là ở chỗ cảm nhận được nỗi u buồn của Hằng Nga trong không gian quạnh quẽ chốn Quảng Hàn. Cũng như đã có lần nhà thơ phát hiện giữa cõi tiên tấm lòng trần gian của tiên nữ:Lá đào rơi rắc chốn Thiên ThaiSuối tiễn, oanh đưa luống ngậm ngùi.(Tống biệt)Cảnh tiên cũng buồn, nên thi nhân lên với cõi tiên là để chia sẻ cùng người tiên chút tình nồng dương gian của người-cõi —tục. Đồng thời, khi được “cùng gió cùng mây” không vướng bận những lo toan trần thế, con người cũng được giải thoát khỏi nỗi sầu vô hình đè nặng. Tìm về cõi mộng là cách để phá tan thành sầu ở cõi thực, nỗi sầu như thi nhân đã từng cảm nhận: “Từ độ sầu đến nay, ngày nào cũng có lúc sầu, đêm cũng có lúc sầu. Mưa dầm lá rụng mà sầu, trăng trong gió mát mà càng sầu; nằm vắt tay lên trán mà sầu, đem thơ văn ngâm vịnh mà càng sầu. sầu không có mối, chém làm sao cho đứt; sầu không có khối, đập sao cho tan...” .(Giải sầu). Trong nỗi sầu của nhà thơ, ta nhận ra những ám ảnh thời thế, nhân thế và trần thế. Bầu bạn cùng chị Hằng, phải chăng là lúc nhà thơ thật sự thoát khỏi những ám ảnh ấy khi được cận kề hồng nhan tri kỉ:Rồi đến mỗi năm rằm tháng TámTựa nhau trông xuống thế gian cười.Bài thơ được mở đầu bằng lời than “buồn lắm”, kết lại bằng nụ cười đêm rằm tháng Tám. Niềm vui thay thế nỗi buồn khi những tấm lòng tri kỉ đã gặp gỡ được nhau. Cảm hứng của bài thơ trọn vẹn với hình ảnh trăng thu tuyệt đẹp lay thức giấc mơ của bao kẻ muôn lánh đời thoát tục. Nhưng nếu chỉ có vậy thì cảm hứng bài thơ chưa vượt thoát khỏi khuôn sáo cũ mòn của thơ xưa. Cái tình tứ “tựa nhau” đã làm hiện rõ chất lãng mạn độc đáo của tâm hồn nhà thơ. Có lẽ chưa ai trước Tản Đà lại có sự liên tưởng táo bạo đến thế! Câu chữ khéo léo, ý tình dào dạt của Tản Đà đã làm nên nét nghĩa mới của hình tượng: chú Cuội -- Hằng Nga trong cổ tích đã hóa thân thành đôi lứa khăng khít Tản Đà tài tử và Hằng Nga giai nhân. Nhưng cõi trần “chán nửa” vẫn hiện diện cùng khoảnh khắc “trông xuống thế gian” của đôi lứa tâm đầu ý hợp, làm nên nụ cười “rất Tản Đà”. Cười cho trò đời bon chen, cười trước tình đời nhạt nhẽo, và trên hết là nụ cười của kẻ vẫn còn nặng lòng trần thế, canh cánh trong hồn thiên chức nhà văn: “Hai chữ thiên lương thằng Hiếu nhớ”. Phải chăng nụ cười ấy ẩn chứa một thông điệp hướng về tương lai rạng rỡ niềm vui? Và cũng vì thế mà trăng phải là “rằm tháng Tám”, vằng vặc, tròn đầy, trong trẻo. Tắm mình trong ánh sáng dịu dàng giữa nơi cung quế là cả một tâm hồn thi nhân bay bổng tuyệt vời, thăng hoa cùng vẻ đẹp tuyệt đối của “nghìn năm thơ thẩn bóng trăng chơi”.Bài thơ cho ta nhận ra một chân dung tâm hồn Tản Đà: phóng khoáng, đa tình, nhiều mộng tưởng mà vẫn vướng vít những ưu tư trần thế. Con người ấy muốn giữ trọn “thiên lương” giữa cuộc đời ô trọc nên phải đắm chìm trong những “giấc mộng con” để sống thành thực với chính mình và với cuộc đời. Ta chợt nhận ra một nhân cách cao quý không bị vẩn đục bởi những toan tính vụ lợi tầm thường, một con người “đi qua cái hỗn độn của xã hội Việt Nam đầu thế kỉ XX” mà vẫn giữ trọn “linh hồn cao khiết”.Muốn làm thằng Cuội cũng như bao bài thơ bộc bạch tâm tư của Tản Đà giúp ta hiểu thêm về một con người đã dám phô bày cái tôi đầy cá tính của mình với người đời không cần giấu giếm, như là một cách để đối lập với cả một xã hội thực dân — phong kiến. Tác phẩm góp thêm luồng sinh khí cho cảm hứng lãng mạn, với trí tưởng tượng bay bổng và cảm xúc mãnh liệt, sẽ phát triển mạnh mẽ trong phong trào Thơ mới 1932 — 1945. Bài văn phân tích bài thơ Muốn làm thằng Cuội của Tản Đà số 10 Nhiều lúc cô vẫn nghĩ tới những cử chỉ thân mật của anh, khi anh nói: “Lớn nhanh anh chờ nhé…”.Thu biết đó chỉ là lời nói đùa, lời trêu ghẹo, nhưng đã có lúc cô hy vọng, đã có lúc cô nghĩ đó là câu nói thật lòng anh dành cho cô. Nhưng Thu luôn dừng lại đúng lúc, cô không muốn tự huyễn hoặc mình trong sự ảo tưởng, cô không muốn cứ thức trắng đêm chỉ để nhớ về một ai đó mà cô không dám bước tới. Như vậy là mức nước đã dâng lên rất cao, cái thời điểm vỡ bờ chỉ còn chờ đợi từng giây phút. Người đàn bà ấy đã phải chịu nỗi đau đứt ruột vì phải bán đàn chó và bán con đi mà vẫn không giải quyết được nạn sưu thế. Nhất là khi bọn chúng vất anh Dậu về nhà chỉ còn như cái xác chết, người hàng xóm cho bát gạo, chị nấu cháo vội để cứu chồng (bát cháo lúc này vừa là bát cơm vừa là chén thuốc).

    đọc( 714) | Bình luận( 306) | Ở đằng trước( 117) |
    Để lại những thứ cho chủ sở hữu!~~

    Đảo ẩm thực cũng là người 2021-06-15

    Đá trắng Naimei Thiết bị hoạt động êm ái, đảm bảo giấc ngủ cho bé ngay cả khi dùng ban đêm. Với thiết kế hiện đại, gọn nhẹ, dùng đơn giản. Máy hút sữa của BioHealth sẽ là trợ thủ đắc lực hỗ trợ quá trình nuôi con bằng sữa mẹ an toàn, hiệu quả.

    Hãy dọn dẹp, vệ sinh phòng, dọn rác để tránh ẩm mốc, bụi bẩn tích tụ lâu ngày.

    Magi Xiang cũng vậy 2021-06-15 03:45:34

    (Hầu Trời)

    Điều trị cơ bản này 2021-06-15 03:45:34

    Người chồng giả danh đáng yêu - Khun Samee Karmalor Tee Rak (2012), Về nhà mà em vẫn còn tiếc nuối vì không được ngắm các loài hoa thêm chút nữa và phải đợi đến tận Tết năm sau mới có. Chợ hoa thật đẹp, nó như lưu lại trong lòng người một cái gì đó gọi là dáng vẻ của ngày xuân, tràn ngập ấm áp và yêu thương.。 Gần sáng chợ thưa người hơn, những chủ buôn lớn tranh thủ ăn cái bánh, bát bún, đợi những bà, những mẹ đi chợ để bán hàng lẻ. Trời rạng dần, sương đêm đã gần tan hết, bắt đầu thấy rõ từng tốp người xách làn đi chợ. Lúc này các bà, các mẹ đi chợ mua những thức ăn cho cả gia đình trong ngày. Ai nấy cũng hớn hở, vội vã, nhanh tay lựa những món hàng tươi nhất, ngon nhất bỏ vào giỏ của mình. Chỉ vừa lúc nãy, chợ mới lác đác vài người, giờ đã chật như nêm cối, không còn chỗ chen chân.。

    Van En Grangz 2021-06-15 03:45:34

    Bài thơ: Nguyễn Văn Trỗi, Trong lúc anh Dậu đau nặng, chị đã rón rén bưng một bát cháo lớn đến chỗ chồng nằm và dịu dàng nói Thầy hãy cố dậy húp một ít cháo cho đỡ xót ruột . Rõ ràng chị đã tận tụy, hết lòng chăm sóc chồng. Việc làm của chị xuất phát từ lòng yêu thương chân thành sâu sắc của người vợ. Chị cố ngồi xem chồng có ăn ngon miệng không. Hình ảnh này khiến em liên tưởng đến bà Tú, vợ của Tú Xương cũng tần tảo, đảm đang lo lắng và hy sinh tất cả cho chồng con.。 Tất niên có thể là một bữa tiệc, liên hoan cuối năm để bước sang năm mới (Tết Tây) và là một phần trong nghi thức Tết diễn ra vào những ngày cuối năm âm lịch, từ ngày 30 tháng Chạp (nếu là năm đủ) hoặc 29 tháng Chạp (nếu là năm thiếu) được gọi là ngày tất niên.。

    Thành phố Sagami 2021-06-15 03:45:34

    “Cái tôi” đó ở Tản Đà, vừa bị trói buộc bởi chính những tư tưởng phong kiến của nhà thơ, vừa cảm thấy bế tắc trước thực trạng xã hội, luôn vùng vẫy tự giải thoát. Và trong thơ văn, nó đã bùng lên thành cảm hứng mãnh liệt muốn thoát li thực tại.Muốn làm thằng Cuội là bài thơ nằm trong mạch cảm hứng thoát li đó của Tản Đà, cùng với những bài Trời nắng, Tống biệt, Hầu trời (thơ)… và những Giấc mộng lớn, Giấc mộng con (mà Xuân Diệu gọi là “du kí”)… Xuất hiện trong tập Khối tình con năm 1916, có thề nói Muốn làm thằng Cuội là bài mở đầu cho lối thơ phóng túng, đầy ý tưởng lãng mạn cua Tản Đà.Chúng ta thử hình dung lại không khí văn đàn những năm 20 đầu thế kỉ này, khi những áng văn xuôi quốc ngữ còn chập chững, chưa xa lắm đối với văn biền ngẫu, khi những giọng thơ nghiêng trang, mực thức kiểu thơ Đường còn phổ biến và trên báo chí đầy rẫy các truyện cổ diễn Nôm, thì một giọng thơ phóng túng như Tản Đà không thể không khiến cho người đọc ngỡ ngàng:Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơi!, Cuộc đời Forrest Gump - Forrest Gump (1994)Dặm xanh - The green mile (1999) Giải cứu binh nhì Ryan - Saving private Ryan (1998)Chuyện ở Philadelphia - Philadelphia (1993)Con tàu Apollo 13 - Apollo 13 (1995)Nhà tù Shawshank - The shawshank redemption (1994)Chàng Will tốt bụng - Good Will hunting (1993)Người mưa - Rain man (1988) Cuộc sống tươi đẹp - It s a wonderful life (1946) Câu lạc bộ thi ca - Dead poets society (1989) Cuộc đời Forrest Gump - Forrest Gump (1994)。 Hoa dạng thiếu niên thiếu nữ - Hana Kimi (2006)。

    Dong dee macro 2021-06-15 03:45:34

    Bài thơ: Được yêu như thể ca daoBài thơ: Đà Lạt một lần trăngBài thơ: Vườn cây của baBài thơ: Tiếng hát mùa gặtBài thơ: Hơi ấm ổ rơmBài thơ: Đánh thức tiềm lựcBài thơ: Đò LènBài thơ: Ánh trăngBài thơ: Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa...Bài thơ: Tre Việt Nam Bài thơ: Được yêu như thể ca daoĐược yêu như thể ca dao, Một ngày nọ, Triệu Gia Lạc tình cờ chạm mặt Lục Dĩnh Phong khi anh đứng chắn chiếc xe tải đang chạy về phía cô. Kể từ đó, Gia Lạc xem Dĩnh Phong như định mệnh của mình và quyết bằng mọi giá ở bên cạnh anh. Vòng tròn tình yêu rồi sẽ đi về đâu? Cơn bão tình sẽ khiến ai thành đôi cùng ai?。 Ôi, nhanh thật! Vậy là đã đến cửa hàng cuối cùng của chợ. Đó là hàng bán câu đối và tranh Tết. Trên những dải lụa đỏ thắm, mềm mại là những vần thơ bay bướm mà thấu tình người. Những bức tranh gà, tranh lợn, tranh cá chép trông trăng được người dân nơi tôi rất thích thú. Người ta mua chúng về để nhà cửa thêm đẹp và sang trọng, cầu mong một năm mới an khang, thịnh vượng. Quả là một thú vui tao nhã. 。

    Bình luận nóng
    Vui lòng đăng nhập để viết bình luận.

    Đăng nhập Đăng ký

    Casino trực tuyến Miền Nam| Đăng ký quốc tế Ikakino| Phát lại trận chung kết UEFA Champions League 2014| Mạng lưới Quanxun Thị trấn Yelin| Thành phố giải trí Castle Peak| Phát trực tiếp cctv5 Heat vs Clippers| Cờ bạc trên Internet Cờ đỏ| Cá cược đã được chứng minh| Đăng ký và nhận tiền trải nghiệm| Mở tài khoản để gửi tiền mặt| Phần mềm cá cược di động Thâm Quyến| Crack con chó điện tử cụ baccarat| Baccarat trực tuyến tại Changgou Town| Trang web đặt phòng khách sạn ở Ma Cao| Trò chơi tiền thật ở thành phố Shanwei| Hoa vàng Qingzha| Porsche International Entertainment| Trò chơi trực tuyến Quảng Đông| Thành phố giải trí Xiaoyaofang| Integrity Online Tải xuống Baccarat| Hành lang Lisboa cũ| Cú đá phạt kỳ lạ cấp độ thứ bảy| Love Win Casino Tải xuống| Mạng lưới xổ số thị trấn Hegeng| Dongsheng Real Money Fighting Landlords| Xinglongtai Baccarat tiền thật| Sòng bạc trực tuyến Case| Tốc độ rút tiền của Sheraton Casino| Sứ thần 83 của Sun City| Điện thoại bán máy đánh bạc| Mạng Crown Street Sandong| Macau Entertainment| Kyzyl Suzhou Entertainment City| Trang web chính thức| Brazil vs Ý| Zhangzhou Baccarat| www.yobo88.org| Khách sạn Lisboa Feng Shui| Cách phân tích trận đấu đầu tiên của bóng đá| Mạng lưới trò chơi Lvhua Town| Cho thuê| Mạng lưới giải trí quốc tế Lilai| Đại lý bất động sản| Giải trí trực tuyến Libo| Mất thời gian khi chơi| Có thể sử dụng thẻ tín dụng để đánh bạc| Mingsheng Châu Á| www.bts568.com| Tôi có thể mua máy đánh bạc rồng bong bóng ở đâu| Ober Entertainment trực tuyến| Trò chơi trực tuyến tại Thị trấn Qilihai| Baoying Baccarat trực tuyến| Tiền thật ba nhân dân tệ đấu với chủ nhà| Nơi có nhiều máy đánh bạc hơn ở Tô Châu| Trò chơi tiền thật Shaybak| Black Jack Blackjack| Crown quý giờ mv| Viên nang Paladin| Lưới bóng đá sỏi| Mạng cá cược hg4040 crack com| Arc de Triomphe Casino Heaven and Earth| Cờ bạc trực tuyến trên phố Huixing| Thành phố Giải trí Thị trấn Yehe| Crown qq bách khoa toàn thư| Đuổi theo cờ bạc trực tuyến| Lisboa Video Baccarat|